Великие реалисты

Великие реалисты

Выставка «Великие реалисты» включает в себя про­изведения корифеев отечественной живописи XIX века, давно и прочно занявших свое законное место в за­лах музеев России, три из которых – Музейный ком­плекс им. И.Я. Словцова, Екатеринбургский и Нижнетагильский музеи изобразительных искусств – и ста­ли организаторами проекта. Небосклон отечественного искусства этого поистине «золотого» века был букваль­но расцвечен целым созвездием блестящих имен, хорошо памятных каждому. Востребованность художественного реализма позапрошлого столетия объяс­няется удивительной близостью воспроизводимой художниками на холсте «картины» окружающего мира.

До сих пор содержание понятия «ре­ализм» и его границы окончательно не установлены. В широком смысле реализм понимается как «достовер­ное отражение жизни», как одна из особенностей художественного познания ее сущности. В каждый исторический отре­зок времени реализм формируется заново, то существуя в виде направления искусства, то становясь методом, определяющим особенности культуры, то стремясь принять на себя функцию стиля эпохи.  В узком смысле реализм  рассматривается   как   форма  сознания, ограниченная хронологическими рамками и проявившаяся в наиболее полном виде в критическом реализме, который обозначился в конце 1850-х гг., в «эпоху реформ», наступившую вскоре после поражения николаевской России в  Крымской войне.     Революционный подъем нашел свое отражение в произошедшем в 1863 г. знаменитом «бунте четырнадцати», когда выпускники Академии художеств демонстративно покинули ее стены, организовав вначале Артель свободных художников, позже – Товарищество передвижных художественных выставок.  Художественная практика передвижников очень точно передает духовный тонус своего времени – пафос протеста против несправедливости, стремление к правдивому показу тяжелой судьбы народа, потребность в общественном «покаянии».

Бытовой жанр не случайно занял ведущее место в искусстве   передвижников. Живописцы-жанристы создали в своих холстах картину образа жизни всех слоев русского общества второй половины XIX века. Наиболее явно метод критического реализма прослежи­вается в работе «В казино был» (НТМИИ) И.Прянишникова – своеобразной живописной новелле о банальном семейном конфликте. Однако наибольшей привязанностью передвижников пользовалась деревенская тема. На выставке можно увидеть целый ряд произведений-повествований жизни людей из народа – «Урок пряжи» (1859, ТММИ) и «Сумерки» (1901, ЕМИИ) Г.Мясоедова; «Девочка с гусями в поле» (1875, НТМИИ) и «В деревне» (1898, ТМИИ) В. Маковского; «Утро в деревне» (1880-е гг., НТМИИ) Н. Кошелева.

Жанрово-бытовые черты проникают и в русскую батальную живопись, находившуюся под жесткой опе­кой официальных властей. Создателем школы отече­ственной баталистики по праву считается Б.Виллевальде, чья картина «Казаки в Бауцене» (1885, ЕМИИ) скорее бытописательская сцена из жизни военных.

Конец XIX века был отмечен стремлением проникнуть к тайнам далекого прошлого. На выставке представлены картина Н.Неврева «Бы­товая сцена XVII века» (начало 1890-х, НТМИИ) и две этюдные работы к грандиозным историческим полотнам В.Су­рикова «Утро стрелецкой казни» (1881, ГТГ) – портрет жены чернобородого стрельца (1879, ЕМИИ) и И.Репина «Запорожцы пишут письмо ту­рецкому султану» (1880-1891, ГТГ) – «Запорожец» (1884, НТМИИ).

Народный быт является неот­ъемлемой частью творче­ства одного из самых известных представи­телей русской анималистики  Н.Сверчкова. Что бы ни писал выросший в художника сын придворного ко­нюха – жанровые зарисовки, истори­ческие картины, батальные сюжеты, портреты – их неиз­менными «героями» оставались ло­шади («Охота с борзыми»,  ЕМИИ).

К началу 1870-х гг. появилась уже целая плеяда пейзажистов, и что­бы представить, как стремительно и далеко вперед ушел в своем развитии этот жанр, достаточно сравнить представленную на первой выстав­ке передвижников видописную картину В.Аммона «На опушке леса. Полдень» (1871, НТМИИ) и созданную на исходе века величавую «Оку» (1890-е, ЕМИИ) В.Поленова, с легкостью давшего большой разворот пространства.

Маринистика занимает особое место в русской пейзаж­ной живописи второй половины XIX века, и ее развитие невозможно представить себе без И.Айва­зовского, остающегося недосягаемой вер­шиной этого трудного, но столь полюбившегося зрите­лям жанра («Ялта» (1899, ТМИИ).  Следование традициям перспективного видописания демонстриру­ет пейзаж «Гурзуф» (1885, НТМИИ) другого крупно­го художника-мариниста Л.Лагорио. В работе В.Верещагина «Мыс Фиолент вблизи Севастополя» (1897, НТМИИ) хорошо усвоенные ав­тором академические приемы не мешают правдивой пе­редаче яркой крымской природы.

Русская портретная живопись второй половины XIX века предполагала пре­дельно честное отношение художника к окружающему миру и стремилась к панорамности его охвата. Передвижники с огромной художественной силой   воссоздали   портретную галерею своих современников: конкретных людей того времени, разных по характеру и внутренне­му миру, от выдающихся деятелей русской культуры до простолюдинов. Точное воспроизведение неповторимых черт и индивидуальных особенностей душевного склада позволяют рассматривать холсты крупнейших русских портретистов как своеобразное «документальное» сви­детельство эпохи («Портрет пожилой женщины в чепце» (1870-е гг.?, ЕМИИ) В.Перова; «Портрет неизвестной» (1881, ЕМИИ) И.Крамского; «Портрет Глеба Успенского» (1884, ЕМИИ) Н.Ярошенко; «Портрет М.К.Олив» (1906, ТМИИ) И.Репина; «Портрете доктора С.Я. Любимова с собакой» (1905, ТМИИ) В.Кустодиев).

К рубежу XIX-XX веков эстетика реализма постепенно изживает себя, главные пути разви­тия отечественного искусства определялись уже не им.

Расписание

25 сентября, воскресенье
Музей изобразительных искусств 09:30
26 сентября, понедельник
Музей изобразительных искусств 09:30
27 сентября, вторник
Музей изобразительных искусств 09:30
28 сентября, среда
Музей изобразительных искусств 09:30
29 сентября, четверг
Музей изобразительных искусств 09:30
30 сентября, пятница
Музей изобразительных искусств 09:30
1 октября, суббота
Музей изобразительных искусств 09:30